Chapelle de Kerzéan
: Edifiée au 16 ème siècle puis reconstruite au 18 ème (les bras du
transept furent supprimés à cette époque), elle a été restaurée en 1809
puis vers 1960. La façade Ouest présente une porte gothique, un clocher
mur à deux baies surmonte le tout. Un grand pardon annuel a lieu tous
les ans le Lundi de la Pentecôte, pardon au cours duquel une procession
conduit les fidèles jusqu'au calvaire de Kergoal. Cette chapelle
présente une grande richesse patrimoniale avec entre autres: Une statue
en granit polychrome, un tryptique polychrome, un christ très ancien
(15 ème).
Moulin de Kerzéan : Bénéficiant
d'une retenue d'eau sur le ruisseau de Kerallé, ce moulin a travaillé
l'aliment pour le bétail jusqu'en 1920 environ. Le toit était
auparavant recouvert de chaume.
Calvaire de Kerzéan : D'une hauteur de 6,50m ce calvaire de granit et de kersantite, don de riches marchands, date de la fin du 16 ème. La croix moulurée repose sur six arcs boutants de pierre disposés en arc-en-ciel. Les personnages de la première branche de la croix ont disparu. Il a été restauré en 1927.
Au détour d' un chemin, au sommet d' une colline ou de manière plus surprenante au milieu d' un champ de culture, une croix ou un calvaire
se dresse devant vous. Sur la commune de Cleder il est ainsi répertorié
une quarantaine de ces croix révélant les racines religieuses profondes
du pays de Cléder. Ces croix sont toutes orientées (pour celles qui
n'ont pas été déplacées) face à l'Ouest, le bras droit vers le Nord, le
bras gauche vers le sud. Elles ont servi de boussole pendant des
siècles, aux pélerins et autres marcheurs.
Les plus anciennes
remontent au Moyen Age et seraient une récupération chrétienne de
monuments païens. Tout au long de notre histoire il a ainsi été érigé
des monuments et calvaires pour commémorer des évènements militaires ou
religieux ou encore marquer la fin d' une épidémie ravageuse dans le
pays. Le socle porte en général les trois degrés (le savoir, le savoir
faire et la mise en oeuvre) symbole religieux de la trinité (Dieu le
père, Dieu le fils et le St Esprit) et a quatre côtés, représentant les
quatre éléments de la matière, l'eau, l'air, la terre et le feu Le fût
est souvent octogonal, symbole de la montée de la prière vers Dieu
(comme les fonts baptismaux) .
Reconstruite
en 1823 en perdant ses ailes comme en témoignent les arcades murées,
cette chapelle fut longtemps le théatre d'un pardon populaire célébré
le 24 Juin an l'honneur de la st Jean il s'accompagnait d'un concours
de labour et d'une foire aux oiseaux animée par les enfants d'où son
surnom, "Pardon de la St Jean des oiseaux".
A l'occasion de ce
pardon les personnes malades des yeux se rendaient à la fontaine où
parès avoir lancé des pièces dans la source, ils s'humectaient les
paupières et après avoir laissé s'écouler l'eau sur les bras ils
priaient St Jean en espérant une guérison.
Sur le placitre on peut voir une croix du 15 ème siècle et sur le flanc
sud, les vestiges d'un petit ossuaire à trois baies.
Des
vestiges indiquent la présence d'une fortification remontant soit à
l'antiquité, soit au Moyen-Age. Construit sur les ruines d'un ancien
château encore présent en 1610, dont on peut penser qu'il a gardé les
plans et les fondations il conserve le plan issu du donjon médiéval et
respecte les règles de symétrie. Il a été habité pendant plus d'un demi
siècle avant d'être détruit au cours de la seconde moitié du 18 ème sur
ordre de la marquise de Granville qui craignait qu'une aussi belle
demeure ne retienne son fils loin de la cour. Les toitures et les
planchers ont été arrachés, les murs intérieurs abattus tandis que les
vassaux emportaient les matériaux. On retrouve encore dans les ruines
l'influence des motifs du château de Kerjean.
La légende
veut qu'un jeune membre de la famille Nuz, ancienne seigneurie, ait
accompagné St Pol à l'île de Batz pour y combattre le dragon et qu'en
récompense de sa bravoure le jeune Nuz ait reçu le domaine de Ker -
gour - na - déac'h "Le lieu de l'homme qui ne fuit pas".
Construit
au 17 ème siècle, en partie détruit à la révolution (aile nord et une
des tourelles), ce manoir de granit à l'architecture sévère remplace
l'ancien donjon du 13 ème. Ce bâtiment en équerre, flanqué de deux
tourelles, est clôturé par une galerie Louis XIII caractérisée par des
piliers très rapprochés. Les bois qui entourent le château ont servi de
quartier général aux troupes contre-révolutionnaires lors de la
bataille de Kerguidu. On remarquera la balustrade en pierre le long du
chemin communal.
Une ancienne chapelle située dans le parc,
accessible à tout le voisinage pour compenser l'éloignement de
l'église, a été détruite en 1810 et remplacéee par un oratoire à
l'intérieur du manoir.
Pigeonnier :
La famille de Kermenguy possède toujours l'acte datant de HENRI III
autorisant la construction du pigeonnier situé à l'extérieur de
l'enceinte du manoir. Sa taille et donc le nombre de pigeons qu'il
hébergeait correspondait à la taille du domaine
